1樓:害不死的被害人
一談人性,那就是雞湯,人性是什麼?誰發明的?你說人有思想,有自我意識,那我承認,是人獨有的東西,但人性,不過是滿足前兩個條件下,人所主觀幻想出來的東西。
2樓:匿名使用者
《人性》思克而
人性在亦人是人,人性離亦人似怪。
鬼怪可以萬物化,是人是鬼時間兒。
一面難辨真色彩,久而久之知味兒。
怪味總是煩人兒,人味總是惹人愛。
3樓:在續今生緣
人性就是善良,有些事情該做,有些事情不該做,人的本性就是不好的東西,又不好的東西,比如說生理,方面到底如何繁衍生息,比如吃喝拉撒,留我吃飯都是人性的體現。
4樓:duan丶
人性是人的心理屬性。
人性是很有爭議的,善惡就在一念間。
沒人性一般說沒道德的一個意思
5樓:大地勝歌
人性是德行,沒有人性的人必缺德行。
人性是什麼
6樓:達者知命
人性就是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。
故而本性,並非是一直停留在「人之初,性本善」的,而是與受所處社會環境影響的。
人性是從根本上決定並解釋著人類行為的那些人類天性.
當代人學家張榮寰2023年4月全新詮釋了人性:人性是真理性在人身上的自由表達。當人理智的釋放人性的自由時,自我的良心就給予意志上的平等,自我的慾望就回歸到美善的表達,愛的情感隨之產生,人就會在人格上得到某種滿足,身體上的滿足是快樂,心靈上的滿足是歡喜,這種人格(身心)上滿足就是幸福。
人性就是愛的滿全,當真理在人身上的具體表現愛時,愛是法律精神的源泉,愛是人良心的機能,愛是人對真、善、美的嚮往、迴應和給予。愛是真理性在人身上的最高表達,因為人人都擁有真理,真理性是人和宇宙的共同本質,顯示了人生的上升真相。人性的本質,即每個人都擁有真理的真相,真理性是人和宇宙的共同本質,作為存在的人不會失去真理性,所體現的真理性是真正平等的。
這在人類歷史上第一次將人的地位確立在與宇宙同等的位置,人的真理性與宇宙真理性同等發展,人可以通過人格的上升,將生命的意義和腳步遍及宇宙。
1、哲學定義
在其現實性上,人性,就是人的本質。
馬克思給出的定義是「人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關係的總和」(《馬恩選集第一卷》中共**馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,2023年6月第2版第56頁)。
實際上,人的本質不僅包括人與人之間的關係,即個人和他人的關係,即外因,也包括每個單個的人所具有的個性。所以,一切社會關係的總和固然是人性的一個重要方面,但不是全部,還應該加上個人所具有的個性,比如自私、自由等。
2、一般定義:
「1」即人的本性。人為了生存而佔有空間以及食物等,從其以外的其它物角度講,可以有善和惡(這個由利益的得與失而產生的)兩種說法;從人自身角度講,並無善惡可言(其得以生存並非因為善;得以終結亦非因為惡);而從社會學角度講,人性這個詞 被賦予了種種行為規範,符合了某個利益體的行為規範,就叫「有人性」,同時換個利益體角度又可以叫「沒人性」。聖哲們琢磨出種種「善」的行為規範,更聰明的人——強人 決不拘泥聖哲之言,而讓愚昧的人們照著去做,( 愚昧的人都是常人——從識字而沒頭腦的文人、賢士,到善良的老百姓)。
強人並不具有這個 社會學角度的人性,強人骨子裡只有動物性:無情無義、卸磨殺驢、心狠手辣、惟利是圖,決無常人的廉恥觀,所謂暴君是也;毒蛇猛獸、衣冠禽獸是也;男盜女娼亦是也,(常人的廉恥觀在強人看來極為可笑。)但強人嘴上得喊仁義道德,表面得裝做正人君子,讓愚昧的人們保持循規蹈矩,並視其為好人。
——這種強人的本性在學術上不歸為人性範圍之內,而稱為獸性。實際上相對於人性來講,有時獸性這個詞遠遠表達不了這種人的狠毒。(q***rydd2008)
「2」人性:人性殘忍的一面:你可以簡單的理解成:
動物的本性.人性仁慈的一面.你可以簡單的理解成.
植物性的一面.人性=動物性+植物性.人性=生物性.
如果你能發現人是很矛盾的.那麼這條公式肯定是人性的基礎公式.1+1=1就怎麼簡單.
森羅永珍.既是世界上最簡單的.亦是最複雜的.
「3」人性:顧名思義,指人的本性。人性有兩種含義,一種含義是作為中性詞,在中國文化中,對人的本性,有人性本善論的觀點,以儒家孟子為代表,也有人性本惡論的觀點,以儒家荀子為代表;一種含義是指作為人應有的正面、積極的品性,比如慈愛、善良,類似於英文中的humanity。
通常所說的人性,以後一種涵義居多。
「4」人性,實在是個古老的話題,也是個答案眾多的話題。孔子曰性相近,承認有人性,但未說人性是什麼;孟子說人性善,荀子說人性惡,告子說無所謂善惡,又說食色性也,等等。中國的聖哲前賢們大都從社會倫理角度闡發人性。
文藝復興後的歐洲資產階級則把人性看作感性慾望、理性、自由、平等、博愛等等,他們大都從人的本質存在、天然權利等角度來闡發人性,起因則在於反對封建制度對個性的束縛。
「5」人性,是目的與智慧的統一體,是運用自身智慧以實現自身目的的過程。藝術批評的任務,就是到作品中去發現、命名這樣的人性概念。
7樓:
古今中外人人都具備的特性,在佛教講是慈悲,在儒家講是仁,在道教講是善,在**教天主教伊斯蘭教等講是愛。那為什麼現在的人很少能表現出慈悲,仁,善,愛呢?因為人性被貪嗔痴所遮染了,也就是馬克思講的被異化了。
只要清除染著,人性就能顯露,就是一個真正的人,純粹的人。
8樓:挖噻啊
人性是多變的。。。 隱藏的很神祕。。。
9樓:僪琴壽高芬
就是所有的人所共有的特性,不分男女,不分老幼,不分貴賤。理解人性並不容易,但更難的是把握人性。
10樓:尋武召嘉石
人之初性本善。。。。。
11樓:羿實光辛
獲得102項獎的短片《人性》,《人性》將所有的人造品抽象**,其意在**人性以及社會的實質,短片的主人公從起床到公司上班,看似平常的事情,一些細節卻很意味深長,舉燈的人,當桌子的人,衣服架子的人,計程車的人,紅綠燈的人,電梯的人,儲存櫃的人,最後是主人公自己當了進門的鞋墊子,彼此卻並沒有覺得有什麼,其實它不過是把人的作用,勞動的實質直接的表現出來,我們並未意識到自己的某些存在其實就等同於片中「可笑的人」,說他們卑微或是低下,可工作只是工作本身,低不低下的界定應當在於其本身,片尾舉燈的人狠狠地把燈罩帥在地下,說明他本身就唾棄這項工作,便就不做了。而主人公和另一些人依舊選擇繼續自己的每一天,社會也正是在明確分工,各盡其職的基礎上正常運轉的。
12樓:石春樂正端
善良和**都是人性的一種體現,善良是人類的共識,**註定會被人類所不齒和唾棄。
13樓:貝忻易惜萍
人性是先天的本性和後天的家庭和社會環境養成的
人性是什麼人性是什麼意思
人性就是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。故而本性，並非是一直停留在 人之初，性本善 的，而是與受所處社會環境影響的。人性是從根本上決定並解釋著人類行為的那些人類天性.當代人學家張榮寰2009年4月全新詮釋了人性 人性是真理性在人身上的自由表達。當人理智的釋放人性的自由時，自我的良心就給...
公司沒人性怎麼辦公司沒人性怎麼辦？？？？
你的問題很簡單。第一，你可以選擇換一家公司，省得受氣。第二，如果你不願換工作或者希望找公司出出氣的話，可以向勞動部門舉報，舉報的專案就是加班超時問題，因為勞動法嚴格規定勞動者每月加班不得超過36小時，你們公司的情況已經嚴重違法了肯定會受到處罰。環境問題也可以去環保局舉報，現在社會對這種事也非常重視，...
人性的本質是什麼，人性的本質特點是什麼 組織行為學
其他答案都基本是廢話，大哥你不用看了。那個推薦答案也是亂說的，根本沒說出人的本質！人的生理構造與現實世界的綜合分析如下 人的本性只是懶惰 貪婪 自私。在資源不足且人口增漲的地球，人類唯一可以做的只是互相殘殺掠奪他人生存資源，以便滿足自己更多的慾望。先說懶惰。因為人的細胞 次數只有50次，過多過重的工...