1樓:8萬4千法門
淨空法師
bai---講解佛教開光是du什麼意思。怎麼開光。
1 有人說,zhi
佛珠、佛像、唸佛dao機等結內緣品要開光才靈,不開光就容不靈。這個觀念錯誤!開光是什麼?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到「釋迦」是仁慈,「牟尼」是清淨。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清淨,對別人要仁慈。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。
4 至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光?對於佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明瞭,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光。
桃核可以辟邪嗎,請詳細解釋一下好嗎?
2樓:匿名使用者
桃核和辟邪是兩回事 辟邪的是桃木,也不是桃核啊,信
的可以戴著桃核去陰氣重的地方住幾天就知道了,桃木是鎮死人的,民間制陰宅墳地都會用用到桃木,而不是桃木,真要辟邪的東西可以用手工血符會更實用,家裡靠墓地近老人也說屋裡不安寧吧,就在李會珺老師那請了桃木製的手工血符,放家裡就安靜了
3樓:旁門左道楊義強
桃核可以用來辟邪,桃木可以辟邪,同理桃核應該也可以。但我私人認為還是桃木辟邪效果比較好,而且原材易得,而桃核需要處理
4樓:張老師
桃核辟邪,核字諧音為「和」「合」二字,送大家一個桃核籃子
5樓:匿名使用者
你好,桃核能不能辟邪信者靈不信則不靈。
桃木為十大仙木之一,自古有辟邪吸煞之說,可以用來做枕頭,也可以做念珠等。
但隨著科技的發展,人們對自然界的認識越來越深入,也更加否定了鬼神論,這個主要看你自己信不信了。
6樓:那就走自己的路
南有檀木,北有棗木,檀棗沒有用桃木!桃木為十仙木之一,桃核也有趨吉避凶功能,桃核為仙木裸子裡面有仙木精魂,辟邪吸煞功能強!是修行者必備之物,可以用桃核做枕頭。
道家八寶,寶珠,古錢,玉磐,犀角,珊瑚,靈芝,銀錠,方勝 個個都是聖物。
其實最大活寶就是人,這些外在不能一輩子幫你趨吉避凶,當你與人為善從善如流的時候,邪物會離你遠遠的,所以我們要不多的修行學習,這樣我們本生就有辟邪功能。
桃核雕刻是一種漢族特色雕刻藝術,在小小的桃核上雕刻出各種動物、人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬各具情態,惟妙惟肖,還有十八羅漢、八仙過海、中華珠和各種花鳥魚蟲
桃核辟邪嗎有什麼用處
7樓:匿名使用者
你好,桃核能不能辟邪信者靈不信則不靈。
桃木為十大仙木之一,自古有辟邪吸煞之說,可以用來做枕頭,也可以做念珠等。
但隨著科技的發展,人們對自然界的認識越來越深入,也更加否定了鬼神論,這個主要看你自己信不信了。
8樓:那就走自己的路
南有檀木,北有棗木,檀棗沒有用桃木!桃木為十仙木之一,桃核也有趨吉避凶功能,桃核為仙木裸子裡面有仙木精魂,辟邪吸煞功能強!是修行者必備之物,可以用桃核做枕頭。
道家八寶,寶珠,古錢,玉磐,犀角,珊瑚,靈芝,銀錠,方勝 個個都是聖物。
其實最大活寶就是人,這些外在不能一輩子幫你趨吉避凶,當你與人為善從善如流的時候,邪物會離你遠遠的,所以我們要不多的修行學習,這樣我們本生就有辟邪功能。
桃核雕刻是一種漢族特色雕刻藝術,在小小的桃核上雕刻出各種動物、人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬各具情態,惟妙惟肖,還有十八羅漢、八仙過海、中華珠和各種花鳥魚蟲
9樓:儒雅的赤木花開
可以使人更安逸、睡眠好啊!
桃核為仙木裸子裡面有仙木精魂,辟邪吸煞功能強!是修行者必備之物,可以用桃核做枕頭,也可以坐念珠等。
10樓:匿名使用者
桃核具有神奇的增緣份,化病災,防病怯病,辟邪驅凶的功效。將桃核掛於胸前可化煞消災,改善人際關係,和睦鄰里,吉祥幸福作用廣泛。是平安吉祥、護身驅凶、辟邪聖物。
因「核」皆音「和」、「合」等,喻意為「和氣生財」「家庭和睦」「百年好合」等。用處:
1.核桃的營養價值豐富,含不飽脂肪酸丶亞油酸及鈣、磷、鐵,微量元素。食用強身健體。
2.核桃精氨酸、油酸、抗氧化物質等堪稱抗氧化之「王」。
3.核桃中所含的微量元素鋅和錳是腦垂體的重要成分,常食核桃有益於大腦的營養補充,具有健腦益智的作用。
4.核桃仁中所含維生素e,可使細胞免受自由基的氧化損害,是醫學界公認的抗衰老物質,所以核桃有「萬歲子」、「長壽果」之稱。
5.核桃可以充當神經衰弱的**劑,對於經常頭暈、失眠、心悸、健忘、全身無力的人,每日早晚各吃1-2個核桃仁,可以起到一定的防治作用。
6.核桃仁榨油外用,具有收斂、消炎、抑制滲出和止癢的作用,可用於**皮炎、溼疹,有良好的療效。
7.核桃具有多種不飽和與單一非飽和脂肪酸,能降低膽固醇含量。因此吃核核桃對人的心臟有一定的好處。
8.核桃對於頭髮早白的人,還有烏髮、潤髮的作用。同時,還有補腎(治腎虛腰痛)整腸(治脾胃虛弱)、強化腳部、腰部力量的作用,對於產後婦女體力的功能,因此也是很好的「健腦食品」。
11樓:龍韻承影
桃木本就避邪,桃核是其樹之精華也!以野桃核為佳!
12樓:龍靈山人
信則有,不信則無,我是算命,打掛,相面牛鬼蛇神全都不信
桃核真能辟邪嗎?
13樓:那就走自己的路
南有檀木,北有棗木,檀棗沒有用桃木!桃木為十仙木之一,桃核也有趨吉避凶功能,桃核為仙木裸子裡面有仙木精魂,辟邪吸煞功能強!是修行者必備之物,可以用桃核做枕頭。
道家八寶,寶珠,古錢,玉磐,犀角,珊瑚,靈芝,銀錠,方勝 個個都是聖物。
其實最大活寶就是人,這些外在不能一輩子幫你趨吉避凶,當你與人為善從善如流的時候,邪物會離你遠遠的,所以我們要不多的修行學習,這樣我們本生就有辟邪功能。
桃核雕刻是一種漢族特色雕刻藝術,在小小的桃核上雕刻出各種動物、人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬各具情態,惟妙惟肖,還有十八羅漢、八仙過海、中華珠和各種花鳥魚蟲
14樓:匿名使用者
核桃和辟邪沒有太大關係,聽說過桃木辟邪,桃木化煞,核桃辟邪沒聽過,例如高人和道人都會用桃木畫符辟邪,未聽說它們用核桃用作辟邪物件,真要辟邪建議可參考用李會珺, 的*符辟邪,辟邪力較更強
15樓:chen小網
可以辟邪。
桃木為十仙木之一,桃核也有趨吉避凶功能,桃核為仙木裸子裡面有仙木精魂,辟邪吸煞功能強。
十大仙木:葫蘆,檀木,棗木,桃木,果木,柏木,松木,菩提樹菩提子,人生果木,銀杏木。
佛家七寶:硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香,樣樣趨吉避凶。
道家八寶:寶珠,古錢,玉磐,犀角,珊瑚,靈芝,銀錠,方勝
16樓:熊伊雲
桃木亦名「仙木」。是用途最為廣泛的驅邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力,根植於古人認定桃樹為百鬼所懼的神祕觀念。
1) 桃板。亦稱「桃版」、「桃符」、「桃符板」等,系用桃木削成的厭勝物.成對使用。板上畫上神荼兄弟(傳說中的驅鬼之神)的像,使之壓邪。
當然,眾所周之,後來漸漸演變成現在的「春聯」「對聯」了。2) 桃印。亦名「桃印符」,用桃木刻成的印鈕,塗以紅、藍、黃。
白、黑五色並寫有辟邪咒語,鈕間穿孔。逢端午節時,單隻使用,方式是用彩絕將桃印系在門上或帳屏間,起驅凶攆鬼的作用。
2) 桃役。用桃木做成的佩飾性厭勝物,瓜形,多稜,刻有銘文,內容多祈福壤災乏辭。使用方式是夏曆正月佩戴在身上。
從《韓詩外傳》記述可知,此俗在春秋時已經風行,後來的桃木製剛卯,是其遺制。
3) 桃人。亦名「桃梗」、「桃偶」,用桃樹梗刻成的厭勝物。狀如人形,大小隨意。
使用方式是夏曆除夕或正旦時,立於門側,以闢凶邪。從《莊子》、《戰國策》等書的記述中可知,此俗在戰國時已流行。有些地區的民間建宅習俗中,也派桃人的用處,方式是在門牆上或樑柱間開個小洞,放個小批人.過去,再封住,認為可闢凶鬼,保住宅院的安定。
4) 桃核。擷取桃樹上的枝杈,毋需加工,就是現成的鎮鬼物。《莊子》上 說,在家門口插上挑枝,兒童進門不害怕,鬼卻因此生畏卻步。
此外,古人還用桃枝洗澡,以為可避邪氣。佛道之仕,把它飢串成手珠,佛珠以方便打座入定時,空間能淨化。
5) 桃弓。又名「桃弧」,用桃木製成弓形厭勝物,和棘制的箭形厭勝物配套使用。《左傳?
昭公四年》記有「桃弧棘矢,以除其災」的儀式,「災」之含義,似比鬼的概念還要寬泛些。現時布些地方亦有掛弓箭在大門口之風俗習慣。
6) 桃前。用桃木棍和禾穗複合製成的法寶,狀如答帚。《左傳》、《禮記》和《周禮》等書上,均有用桃前拔除不祥的記載。
桃前的使用場合,致有臨喪弔唁和殺牲取血兩大類。古人認為死人的事總是與鬼魂之類相關聯的,憑弔死人前,須用鎮物,方可確保活人不受侵害,而桃前便有這種鎮鬼的威力。殺牲取血為盟誓用,然而也怕有不祥,桃前起到被除的作用。
古時候,手執桃前做拔除工作的,多為巫視等**,但後來挑前漸漸變成了道土的法器,也就是拂塵的前身了。8)桃木劍。這個應該是大家最熟的用途了用桃木削制的「捉鬼」或「斬鬼」的法寶,和「桃印符」、葦索等配套使用,這已是「牛鼻道人」之類手中的物事了,但取義源於古人篤信桃木有鎮鬼的神力。
現時一般重驅邪治病法事,這個是基本法寶之一。
7) 桃湯。《荊楚歲時記》裡有正月初一飲桃湯以避邪氣的描寫,究竟是用桃子抑或桃膠、桃木熬湯,今已無考。此外,民間巫祝之禁術中,還有用桃湯洗澡以解鬼迷的辦法。
避邪、趨凶、如意、吉祥
古代的中國人,相信桃木具有神奇的力量,因而在新春過年的時候,用桃木削**形(桃人)、砍桃木為板(桃板)、刻桃木為印(桃印)、用桃枝系成掃帚(桃茢)等,將這些懸掛在門旁,用以趨吉避凶,叫做掛「桃符」。
為什麼古人會認為桃木可以避邪呢?根據古書上的記載,那掌管著萬鬼的「神荼」、「鬱壘」兩兄弟所居住的地方,有一棵巨大無比的桃樹,是萬惡出入的「鬼門」。兄弟倆平日坐鎮在鬼門兩側,若發現有為非作歹的惡鬼,就用桃木棒子將其打死,再用蘆葦繩子綁住,丟到山谷裡去餵老虎,而桃木,就是他們對付妖魔鬼怪的利器。
另外,在有名的「夸父追日」故事裡,和太陽賽跑的巨人夸父,敵不過太陽的灼熱,最後被燒成重傷,並且極度的口渴,在前往北方的大澤途中,失去了生命,臨死之前,夸父把手中的神杖奮力拋向空中,化成一片桃林,樹上有累累的鮮桃,夸父要讓後世和他一樣想要征服太陽的人,可以因為路邊的桃子,而不再渴死於道上。可見,桃木在古代先民的心目中,早就是非常管用的「神木」。
掛桃符的風俗,後來演變成只在桃木板上,寫神荼和鬱壘兩神的名字,或者,只畫一些符咒,稱為「題桃符」。而題桃符發展到唐五代時期,又漸漸演變成為對偶、警譬、吉祥的語句,這也就是「春聯」的由來。
「題桃符」也演變成貼門神,尤其是在農村,過年的時候,除了貼春聯,還要貼門神。春聯貼在左右門框上,門神則貼在兩扇門扉上。至於門神的畫像,除了神荼、鬱壘之外,到了唐代,還加上了鬼王鍾馗。
至此,由桃木而來的神話色彩與民俗文化意義,也被應用得更為廣泛了。
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