1樓:
容易得到的東西就容易失去.在得到的時候沒有付出什麼代價,從而不會倍加珍惜,故而容易失去不論是怎樣得到的東西都要珍惜
2樓:529假小子
得到一個東西非常難,因為自己要付出許多;而失去一個東西卻非常容易,一下大意就會造成疏忽,便失去了。
有誰知道得之不難,失之必易的全文翻譯和原文
3樓:揮灑的淚水
出自於魏源的《默觚·學篇七》,作者魏源(1794.4.23-1857.
3.26),清代啟蒙思想家、政治家、文學家。提出了「師夷長技以制夷」的主張,《海國圖志》就是他的作品。
暑極不生暑而生寒,寒極不生寒而生暑,屈之甚者信必烈,伏之久者飛必決(xuè)(急速起飛)。故不如意之事,如意之所伏也,快意之事,忤意之所乘也,消與長聚門,禍與福同根,豈唯世事物理有然哉?學問之道,其得之不難者,失之必易,唯艱難以得之者,斯能兢業以守之。
譯文:暑極不生暑而生寒,寒極不生寒而生暑.相反的東西,互相轉變(陰陽轉化的辯證觀點);屈辱太久的人一旦站起來必定會雪恥,沉迷太久的人一旦振作必定有所作為.
不如意的事情,會有如意的事情在其中。快意的事情,也會有不如意的事情在其中。(指有禍中之福,有利中之害消弱和增長相互依賴,禍患和福祉同一個根源.
這難道不是世界事物的物理特徵嗎?學問的道理,得到它其實不難,但失去它必定很容易,只有能堅持不懈的人,才能小心謹慎,認真負責並且不會失去!
文言文:得之不難,失之必易的問題
4樓:匿名使用者
語出清·魏源來《默觚·學篇自七》。
相反的東西,互相轉變(陰陽轉化的辯證觀點);屈辱太久的人一但站起來必定會雪恥,沉迷太久的人一但振作必定有所作為.不如意的事情,會有如意的事情在其中。快意的事情,也會有不如意的事情在其中。
(指有禍中之福,有利中之害.).天下的事物沒有單獨存在的,必然包含著對立的方面;而且對立的雙方必然有主次之分,這難道不是世界事物的物理特徵嗎?
學問的道理,得到它其實不難,但失去它必定很容易,只有能堅持不懈的人,才能小心謹慎,認真負責並且不會失去!!!
一.1暑(熱) 2屈(屈辱) 3然(特徵)4消(短)
二.1.所以不如意的事情,會有如意的事情在其中。
2.學問的道理,得到它其實不難,但失去必 定很容易三.道理:學問之道,其得之不難者,失之必易,唯艱難以得之者,斯能兢業以守之。
又: 學問的道理,得到它其實不難,但失去它必定很容易,只有能堅持不懈的人,才能小心謹慎,認真負責並且不會失去!!!
天下事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發之必不巨集什麼意思
5樓:匿名使用者
天下的事,若得到的時候不難,那失去必然很容易;如果積累的時間不久,那麼爆發的規模必然不大。
得之什麼,失之什麼?
6樓:新民上岸
得之我幸 失之我命
得到了它(之在這裡作代詞)是我的幸運,或者說是我有幸的事,失去了它也是我命中註定啊,就是說不要把得失看得那麼重要,得到了固然很好,可是失去了也不能強求。
7樓:閃星
得之坦然,失之淡然,順其自然,爭其必然
得之我幸 失之我命
得之不難,失之必易
得之何喜、失之何憂
8樓:朽淵雞湯冷水灘
得之不難,失之必易
全句是:「天下事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發之必不巨集。」
意思是:天下的事,若得到的時候不難,那失去必然很容易;如果積累的時間不久,那麼爆發的規模必然不大。
得到容易而失去也容易用文言文怎麼說
9樓:匿名使用者
匆匆而來,匆匆而去。
10樓:小卡車呼呼呼
貨悖而入者,易悖而出。
得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然，是什麼意思
得之坦然 獲得東西要正大光明，不愧對他人，不損人利己。失之淡然 物有得必有失，不要為失去東西耿耿於懷。以上兩者又可稱為 不可患得患失 對待得失要有平常心，要減少對外物太過執著的慾望。爭其必然 是指我有必然之理才可以去堅持，也就是說可以使我爭論堅持的唯有真理。不要去強辯，不要無理爭三分。為人應堂堂正正...
得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然，在感情方面是什麼意思
總的來講，得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然體現了一種豁達開明的婚戀態度，所謂得之我幸，不得我命，因上努力，果上隨緣。意思就是萬事不要太過執著 付費內容限時免費檢視 回答我正在幫您查詢資料，請您稍等幾分鐘哦 得之坦然 獲得東西要正大光明,不愧對他人,不損人利己。即是我得到了，也是正當所得，問心無...
你怎樣看待 不以物喜，不以已悲，得之不喜，失之不憂
淡定，自信，看開，而非麻木啊 故君子事來而心始現，事去而心隨空 佛家語有 象由心生，內象隨心滅 當容風來竹子就知風因緣遇合，風過去之後，緣盡又一切皆空。所以說 風過竹不留聲，假如竹聲繼續不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下。仁者不以安危易節，義者不以禍福易心，勇者...